تمدن ی مدینه فاضله انسانهای آینده :: برترین عناوین
جستجو ها
ثبت نام و لیست رشته های بدون کنکور علمی کاربردی آران و بیدگل زن پرفسور سرابندی خوانندگان محیا خبرگزاریها منتشر د آغاز اکران یتیم خانه ایران در شهرستان ها سیانور به مرز ۱ ۵ میلیارد تومان رسید سولوشن حل مشکل عدم شارژ نوکیا nokia 150 با حسنه صادق ﺧﺪﺍﯾﺎ دعانویس صددرصد تضمینی 09118917459 شماره اسحاق یهودی غرفه سازی نمایشگاه ظروف غذا خوری ژاپن پیوند یکتا یا permalink چیست لیست خطاهای ماشین ظرفشویی سونیا درکربلا ۳دسته بودند بانو عطوفت gangstar vegas scarbook php سوفیا روباتی جذاب و شوخ طبع اهنگ با متن قرار بود باهم باشیم تا وقتی که مرگ میاد الهه غم ویدئوی جنجالی این بار هم سقوط جرثقیل بر روی کارگران ببینید ظهور نیگان در سریال مردگان متحرک چهارم تجربی 406 ج نمرات ماهیانه نیمسال دوم ریموت تیبا روش کد دهی مدل پیراهن میخوام کوتا باشه با دامن کلوشی ریون وگیپوری شیک باشن eraser سوزوکی ویتارا مدل ۲۰۱۹ رونمایی شد جزئیات و تصاویر برنامه تلوزیونی مژده بده به کجا رسیدیم چهل و دو رمز موفقیت رتبه کنکور سراسری برای ورود به تربیت دبیری امنیتی انواع تولید کننده تنها تولید تنها تولید کننده کلیپ حماسی از میلاد بیرانوند باز هم بهار مهدی عاطف راد قطعی موفقیت عامل قطعی جمعیت عامل افزایش جمعیت برای سایت خود درست لینک بسازید obscure روایت قلب من از زیارت جامعه ی کبیره جنگ افروز شماره یک جهان رابطه و قرآن آن ایام ساده سورس کد ویروس باج گیر wanna crypt انحرافات علیه السلام باقر علیه باقر 1578 1606 1606 1575 1607 1740 haccp capitan phillips saat mochi digikala طرح کرامت در مورد ابرو داری سورس پروژه رسم ماهی با اپن جی ال vs2012 قدرت مدیومی پیری چطور یک تخت خواب اتاق شما را باشکوه می کند تصاویر توافق رئال و سیتی برای انتقال دانیلو حضرت زینب نامه بیرون کشید زهرا گذاشت بودند بیرون کشید سلام زهرا جلوی صورتش list only for نحوه خواباندن کالسکه دلیجان حمه بچکول html طرح توجیهی تولیدی جوراب زندگی ساده shaily turkmen نجار در مسیر نو شدن پس از ش ت سرمایه گذاری اطلاعات خودش المادر بازی کرده بود همه ی مادرم جدیدترین آگهی های استخدام آذر 96 و دی those people html عادتی که هر ماه عادت شده است کتاب هزارگوهر حد یث تمام قسمتهای سریال عشق حرف حالیش نمیشه با قیمت پماد ایورمکتین برای بیماری روزاسه چقدر است قسمت 3 فصل 3 شهرزاد کیفیت خوب سایت آترین اف سی دوباره فعال شد مهدویان توقیف حسین مهدویان محمد حسین منابع آگاه مشهد آهنگ p ionfruit ترجمه آهنگ قیمت هایی بلندتر از شب یلدا افزایش قیمت ها در برابر کاهش قدرت ید مردم حسن بشیر ضرورت جلوگیری از کالاسازی سواد رسانه ای و بازاری شدن آن انگار ی فکر پریشونی من نیست سه بیلبورد خارج نگ می حاشیه نگاری جنجال های کنسرتی اخیر در بابل راهنمای ثبت شرکت اینترنتی ثبت تاسیس واضع قوانین نجوم کیست؟ پشیمونی روزگار علیرضا جدید آهنگ آهنگ جدید علیرضا روزگار جدید علیرضا پشیمونی آهنگ جدید علیرضا روزگار winter sleep weighty ghost cracked ipad من یه دیوونم که دیوونگیشو دوس داره سورس حل ما یچ maze با استفاده از پشته c رئال مادرید در لیگ قهرمانان رقیب ندارد ش ت بایرن مونیخ در آلیانز آره نا سورس برنامه های ساخته شده توسط ویژال بیسیک i do doodooroo doo i do انتخاب رشته کنکور آزاد و سراسریمحمودآباد 96 لادن پروفایل عوامل مؤثر بر افزایش و کاهش انگیزش کارکنان ناسپاس مذاکرات پشت درهای بسته سعودی ها با ترامپ موضوع ساخت تاسیسات هسته ای اعطای حق غنی سازی اورانیوم وا شخصی جواب بازی ج انه 2 مرحله عرضه نامه عمل انسان در هر صبحگاه به خداوند دورهمی نمایشگاه کتاب از برره ای تا تکبیرات آ اندر احوالات امروز پاو وینت تحلیل و بررسی موزه آب ایران اثر میرمیران به همراه پلان ها و تصاویر رشته کوه های آلپ در فرانسه
برترین ها


تمدن ی مدینه فاضله انسانهای آینده

1- جواب به یک شبهه سلطنت طلب ها در مورد آلودگی هوای تهران

1_ جواب به یک شبهه سلطنت طلب ها در مورد آلودگی هوای تهران

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وقتی تهران دچار آلودگی هوا می شود هر دنبال دلیلی برای این امر می گردد و را ارهای را پیشنهاد می کند یکی می گوید که علت آلودگی هوا بنزین نامرغوب است فردی دیگر می گوید که علت آلودگی ها ماشین های تک سرنشین است یکی دیگر دلیل می آورد که علت آلودگی ها، ماشین های غیر استاندار است یکی دیگر علت آلودگی ها را ساختمان های بلند مرتبه می داند یکی دیگر علت آلودگی هوا را عدم توسعه حمل و نقل برقی یا هیبریدی می داند بعضی ها هم علت تاریخی می تراشند که این مسائل آلودگی بعد انقلاب به وجود آمد و قبل انقلاب ما با این معزل مواجه نبودیم و این نتیجه سوء مدیرت ها است.

علت آلودگی هوای تهران می تواند بسیاری از این موارد باشد ولی مطلب این مقاله من نسبت به این گروه آ است که این آلودگی ها را نتیجه سوء مدیرت های بعد انقلاب می دانند.

ادامه مطلب
برچسب ها : 1- جواب به یک شبهه سلطنت طلب ها در مورد آلودگی هوای تهران - آلودگی ,تهران ,انقلاب ,هوای ,هوای تهران ,آلودگی هوای ,مورد آلودگی ,شبهه سلطنت

2- جواب به یک شبهه سلطنت طلب ها در مورد آلودگی هوای تهران

2_ جواب به یک شبهه سلطنت طلب ها در مورد آلودگی هوای تهران

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بگذارید برای واضح شدن این مطلب یک کشور دارای برنامه در روش کشورداری را مورد بررسی فرار دهیم و آن کشور ایالات متحده می باشد.

پیشرفته ترین کشور دنیا می باشد و بزرگترین قدرت صنعتی و نظامی جهان است میزان تولید ناخالص داخلی حدود هجده هزار میلیارد دلار محاسبه شده است که رقم بسیار قابل توجه ای می باشد که میزان شدت صنعتی بودن این کشور را گوشزد می کند ولی با دارا بودن این همه کارخانه های بزرگ و عظیم این کشور به طور کل دچار معزل آلودگی هوا شهری نمی باشد.

علت نیز به نظر من واضح است و آن این مطلب می باشد که در اصول کشورداری خود، دارای برنامه اصولی بوده است و برای هر شهر یک وظیفه تعیین کرده است.

ادامه مطلب
برچسب ها : 2- جواب به یک شبهه سلطنت طلب ها در مورد آلودگی هوای تهران - کشور , ,مطلب ,آلودگی ,مورد ,دارای برنامه ,هوای تهران ,آلودگی هوای ,مورد آلودگی ,شبهه سلطنت

3- جواب به یک شبهه سلطنت طلب ها در مورد آلودگی هوای تهران

3_ جواب به یک شبهه سلطنت طلب ها در مورد آلودگی هوای تهران

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

خوب بعد این سخنان که بیان شد یکی از را ارها که باید مورد توجه قرار گیرد برای حل معزل آلودگی هوای شهری که به عنوان پایتخت می باشد، تقسیم امکانات در ای دیگر کشور خواهد بود که می تواند بهترین آن حداقل تغییر پایتخت باشد که اگر ی مثلا اهل سیاست است یا کار اداری مهم با مراکز اصلی و کشورداری دارد به شهری که دچار معزل آلودگی هوا است نرود و این خود تأثیر مهمی در کاهش فوج هجوم جمعیت به آن شهر دارد.

حال که ایده تغییر پایتخت مورد بحث قرار گرفت کدام شهر برای پایتخت کشور بهتر می نماید به نظر من پایتخت آینده کشور باید حائض این شرایط باشد تا بتواند پایتخت آینده کشور در نظر گرفته شود که این شرایط بدین شرح می باشد.

ادامه مطلب
برچسب ها : 3- جواب به یک شبهه سلطنت طلب ها در مورد آلودگی هوای تهران - پایتخت ,کشور ,مورد ,آلودگی , ,هوای ,آلودگی هوای ,پایتخت ,پایتخت آینده ,تغییر پایتخت ,آینده کشور

4- جواب یک شبه: ایران بعد از یا ایران قبل از کدام از لحاظ تمدن، شکومندتر بودند؟؟؟؟

4_ جواب یک شبه: ایران بعد از یا ایران قبل از کدام از لحاظ تمدن، شکومندتر بودند؟؟؟؟

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

او در جواب بنده نام چندین دانشمندان ایران باستان را بالا ه نام برد که این افراد را شامل

می شدند: اسکیلاس، آرتاخه، استانس، فرغان، جهن برزین، برازه و مانی.

بنده در جواب ایشان ابتدا از مانی شروع که بین این ها خیلی مشهور است او ادعای ی داشت و ی که ادعای ی دارد را در عرف دانشمند نمی خوانند دومی اسکیلاس است که اصلا ایرانی نیست و یونانی می باشد که در دربار داریوش اول خدمت می کرد و دریانورد بود سومی استانس که یک شیمدان بود که مطلب چندانی در مورد او نیافتم جزء این که دانش او بیشتر شبیه افسانه می نمود الباقی هم معمار بودند که بین آنها آرتاخه معروفتر بود که کانال آثوس را در یونان در هنگام یورش خشایارشا با فرد دیگری به نام بوبراندا ساخت الباقی، برازه زنده کننده شهر فیروزآباد و فرغان سازنده تاق را و جهن برزین سازنده تاق تاقدیس می باشند.

در مرحله دوم این افرادی که ایشان بیان داشتند هرگز کف و هم اندازه افرادی که بنده از تمدن ی مد نظرم بوده نیستند زیرا اولا افرادی که مد نظر بنده هستند اطلاعات فراوانی در مورد آنها می توان در سایت ها و وبلاگ ها و فضای مجازی و منابع نوشتاری یافت آن هم با سند متقن، در حالی که این افرادی که ایشان نام بردند این گونه نمی نمایند.

ادامه مطلب
برچسب ها : 4- جواب یک شبه: ایران بعد از یا ایران قبل از کدام از لحاظ تمدن، شکومندتر بودند؟؟؟؟ - افرادی ,جواب ,بنده , ,ایشان ,ادعای ی ,شکومندتر بودند؟؟؟؟ ,تمدن، شکومندتر ,لحاظ تمدن، , کدام ,تمدن، شکومندتر بودند؟؟؟؟ ,لحاظ تمدن، شکومندتر

نظام آموزشی ی

نظام آموزشی ی

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نظام آموزشی قدیم حوزه های علمیه که یادگاری از نظام آموزشی تمدن ی است امتحان خود را به خوبی در طول تاریخ نشان داد و دانشمندان بزرگی از این طریق به وجود آمدند که خدمات وسیعی به علم د و همچنین این نظام آموزشی هویت ما و روش بومی ما برای رشد و تعالی است که ما باید برای احیای تمدن ی به آن توجه کنیم. البته اگر ما بتوانیم آن را مدرن سازی کنیم شاید بتوانیم به اه خود برسیم حال من متدهای این نظام را می شمارم که امید است مورد تأمل قرار گیرد.

ادامه مطلب
برچسب ها : نظام آموزشی ی - نظام ,آموزشی , ی ,نظام آموزشی ,تمدن ی ,آموزشی ی ,نظام آموزشی ی

1- جواب یک شبه: ایران بعد از یا ایران قبل از کدام از لحاظ تمدن، شکومندتر بودند؟؟؟؟

1_ جواب یک شبه: ایران بعد از یا ایران قبل از کدام از لحاظ تمدن، شکومندتر بودند؟؟؟؟

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

خواستم در مورد مباحث تمدن ی سخن بگویم دیدم سخن گفتن در مورد این مباحث بدون جواب دادن به شبه ای که طرفداران ایران باستان، امروزه در جامعه ما نشر می دهند تکمیل نمی شود پس ابتدا لازم دانستم که به این شبه بپردازم.

در ابتدا این مطلب را بیان نمایم که دوستان عزیز، مطلب بنده در حقیقت یک مناظره می باشد که برگرفته از یک مناظره واقعی که بین من و یک نفر دیگر به وجود آمد نوشته، و شکل گرفته است.

روزی یک نفر به بنده این مطلب را بیان نمود که آقا، ما قبل از یک امپراطوری عظیم بودیم، یک ملت بسیار متمدن بودیم ولی بعد از با حمله عرب ها به ایران تمدن بزرگ ما از بین رفت و عرب ها کشور ما را به ویرانی بردند و ن ما را به بردگی کشیدند و دوران سیاهی و عقب ماندگی ما شروع شد.

ادامه مطلب
برچسب ها : 1- جواب یک شبه: ایران بعد از یا ایران قبل از کدام از لحاظ تمدن، شکومندتر بودند؟؟؟؟ - ,مطلب ,جواب ,شکومندتر بودند؟؟؟؟ ,تمدن، شکومندتر ,لحاظ تمدن، , کدام ,تمدن، شکومندتر بودند؟؟؟؟ ,لحاظ تمدن، شکومندتر

2- جواب یک شبه: ایران بعد از یا ایران قبل از کدام از لحاظ تمدن، شکومندتر بودند؟؟؟؟

2_ جواب یک شبه: ایران بعد از یا ایران قبل از کدام از لحاظ تمدن، شکومندتر بودند؟؟؟؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ایشان در جواب گفتند که حکیم توس اتفاقا در تعصب به فرهنگ و تمدن ایران باستان بسیار مجد بوده است به خاطر همین این آثار را به نظم درآورد که این میراث عظیم ایران باستان از بین نرود و این اشعاری که شما می فرماید به ایشان منسوب است و در نسخ اصلی شاهنامه موجود نیست.

بنده در جواب ایشان گفتم که من این اشعار را در شاهنامه خوانده ام شما ادعا کرده اید که این اشعار منسوب است باید برای آن دلیل بیاورید. بنده نسخه شناس یا ادیب نیستم که بخواهم در مورد آن بحث کنم ولی بیا عقلی بحث کنیم.

ادامه مطلب
برچسب ها : 2- جواب یک شبه: ایران بعد از یا ایران قبل از کدام از لحاظ تمدن، شکومندتر بودند؟؟؟؟ - جواب , ,ایشان ,ایران باستان ,شکومندتر بودند؟؟؟؟ ,تمدن، شکومندتر ,لحاظ تمدن، , کدام ,تمدن، شکومندتر بودند؟؟؟؟ ,لحاظ تمدن، شکومندتر

3- جواب یک شبه: ایران بعد از یا ایران قبل از کدام از لحاظ تمدن، شکومندتر بودند؟؟؟؟

3_ جواب یک شبه: ایران بعد از یا ایران قبل از کدام از لحاظ تمدن، شکومندتر بودند؟؟؟؟

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ایشان در جواب بنده این را بیان داشتند که تمدن ایرانی قبل از بسیار تمدن پرشکوهی بود ولی در اثر حمله اقوام مختلف به ایران این آثار علمی از بین رفت و چیزی از آن تمدن پرشکوه باقی نماند مثلا ایرانیان در دوران ساسانی جندی شاپور را بنیانگذاری کرده بودند و هزاران کتاب علمی را در آن گرد آورده بودند و به تدریس و علم آموزی و تحقیق علمی می پرداختند ولی عرب ها این و آثار علمی آن را از بین بردند.

سپس بر حرف خود تأکید کرد و این را دوباره بیان داشت که ایرانیان تمدن بزرگی قبل از داشتند و این عرب ها بودند که این تمدن را از بین برده و کشور را به ویرانی و یغما بردند.

بنده در جواب ایشان گفتم آن شکل که ما خو م مسلمین بعد از آنکه به جندی شاپور دست یافتند نه تنها آن را ویران ن د بلکه دست به نهضت ترجمه زده و کتب آن را به زبان عربی ترجمه د و این یکی از نقاط عطف آغاز تمدن ی بود در این بیشتر کتب علمی تمدن هند بود که مسلمانان به آن دست یافتند ولی نهضت ترجمه اصلی در کتابخانه اسکندریه انجام شد که کتب علمی تمدن یونان که پرشکوهترین تمدن باستانی بود در آنجا بود، و آن شکل که شما بیان کردید نبوده است.

ادامه مطلب
برچسب ها : 3- جواب یک شبه: ایران بعد از یا ایران قبل از کدام از لحاظ تمدن، شکومندتر بودند؟؟؟؟ - تمدن , ,علمی ,جواب , ,ترجمه ,جندی شاپور ,نهضت ترجمه ,علمی تمدن , جندی ,آثار علمی ,تمدن، شکومندتر بودند؟؟؟؟ ,لحاظ تمدن، شکومندتر

جواب یک شبه: ایران بعد از یا ایران قبل از کدام از لحاظ تمدن، شکومندتر بودند؟؟؟؟

جواب یک شبه: ایران بعد از یا ایران قبل از کدام از لحاظ تمدن، شکومندتر بودند؟؟؟؟

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

خواستم در مورد مباحث تمدن ی سخن بگویم دیدم سخن گفتن در مورد این مباحث بدون جواب دادن به شبه ای که طرفداران ایران باستان، امروزه در جامعه ما نشر می دهند تکمیل نمی شود پس ابتدا لازم دانستم که به این شبه بپردازم.

در ابتدا این مطلب را بیان نمایم که دوستان عزیز، مطلب بنده در حقیقت یک مناظره می باشد که برگرفته از یک مناظره واقعی که بین من و یک نفر دیگر به وجود آمد نوشته، و شکل گرفته است.

روزی یک نفر به بنده این مطلب را بیان نمود که آقا، ما قبل از یک امپراطوری عظیم بودیم، یک ملت بسیار متمدن بودیم ولی بعد از با حمله عرب ها به ایران تمدن بزرگ ما از بین رفت و عرب ها کشور ما را به ویرانی بردند و ن ما را به بردگی کشیدند و دوران سیاهی و عقب ماندگی ما شروع شد.

بنده در جواب ایشان گفتم که اتفاقا بعد از نور علم و دانش بر ایران طلوع کرد و کشور ایرانی که فارغ از فرهیختگان بزرگ در علم و دانش بود تبدیل به یک مرکز تولید علم شد ما در دوران قبل از حتی یک مورخ نداشتیم که تاریخ ما را در این دوران بنویسد و تاریخ ما توسط یونانی ها و امثالهم، مثلا هرودد نوشته شده است. در حالی که ما کرور کرور انسان فرهیخته بعد از در ایران دیدیم، مانند زکریای رازی و ابن سینا و ابوالوفاء بوزجانی یا صوفی رازی یا ابوالعباس نیریزی یا جابر بن حیان و شعراء بزرگ مانند، فردوسی و خیام و عطار و مولانا و سعدی و حافظ و بسیاری دیگر و در محدیثین و فقهای بزرگ افرادی چون، شیخ صدوق و شیخ طوسی و غیره را داشتیم و البته مورخین بزرگی مثل مسعودی و بخاری و بیهقی، که مثلا بیهقی روزشمار دوران سلطان مسعود غزنوی را می نوشت در حالی که ما مورخینی که حتی دوارن قبل از را در ایران به شکل گذار بنویسند، نداریم.

ادامه مطلب
برچسب ها : جواب یک شبه: ایران بعد از یا ایران قبل از کدام از لحاظ تمدن، شکومندتر بودند؟؟؟؟ - ,دوران ,مطلب ,جواب ,بنده ,شکومندتر بودند؟؟؟؟ ,تمدن، شکومندتر ,لحاظ تمدن، , کدام ,تمدن، شکومندتر بودند؟؟؟؟ ,لحاظ تمدن، شکومندتر

نگرش معتزله به ماجرای سقیفه

نگرش معتزله به ماجرای سقیفه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

من همیشه در مورد فرق مختلف ی در مورد ماجرای سقیفه فکر می و این مسئله را واکاوی می تا اینکه در شب قدر ای از آن برای من روشن شد. حال دوست دارم که شما نیز به این مطالب توجه کنید.

معتزله حضرت را مانند یه افضل صحابه می دانند و البته این عقیده را پس از واکاوی تاریخ صدر و دوران ظهور و بررسی فضائل تک تک صحابه و قیاس آن با فضائل اول شیعیان یک عقیده کاملا عقلی می دانند و صغری قیاس یه را در مورد چگونگی تعیین خلیفه پس از ، می پذیرند.

ولی به کبری قیاس شیعیان خدشه وارد می کنند. حال سؤالی که مطرح می شود، محتوای آن کبری چیست؟ آن کبری این مطلب می باشد که عقل حکم می کند که افضل صحابه باید خلیفه بعد از باشد.

معتزله این حکم را، عقلی نمی دانند بلکه آنها معتقدند که آنچه عقل حکم می کند آن است که حتی مفضول نیز می تواند بر فاضل حاکم شود و به این صورت رأی سقیفه را، در مورد تعیین ابوبکر به عنوان خلیفه توجیه می کنند.

البته از دیدگاه معتزله آنچه مبرهن است آن است که آنها تشکیل سقیفه را برای تعیین خلیفه کاملا عقلی می دانند و به خود تشکیل سقیفه، اص می دهند و برخلاف اشاعره ذات سقیفه را مورد پذیرش ندارند و آن را اصیل نمی دانند و این بدان معنا است که معتزله رأی سقیفه را، مساوی اجماع مسلمین که فارغ از خطا است نمی دانند و فقط تشکیل سقیفه را برای تعیین خلیفه یک امر عقلی می دانند که طبق حکم عقل باید صورت می پذیرفت، که صورت پذیرفت.

برچسب ها : نگرش معتزله به ماجرای سقیفه - سقیفه ,دانند ,معتزله ,مورد ,خلیفه ,عقلی ,تعیین خلیفه ,ماجرای سقیفه ,تشکیل سقیفه ,برای تعیین ,کاملا عقلی ,برای تعیین خلیفه

نگرش اشاعره به ماجرای سقیفه

نگرش اشاعره به ماجرای سقیفه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

من همیشه در مورد فرق مختلف ی در مورد ماجرای سقیفه فکر، و این مسئله را واکاوی می تا اینکه در شب قدر ای از آن برای من روشن شد. حال دوست دارم که شما نیز به این مطالب توجه کنید.

اشاعره درست برخلاف یه و معتزله حضرت را به عنوان افضل صحابه نمی پذیرند و این بدان معنا است که آنها صغری استدلال یه برای تعیین خلیفه بعد از را قبول ندارند، آنها به این امر معتقدند که افضلیت صحابه به ترتیب همان خلفای راشدین است.

البته مطلبی که در اینجا جالب می نماید آن است که اشاعره درست برخلاف معتزله، کبری استدلال یه در مورد تعیین خلیفه بعد از را می پذیرند، و آن مطلب، این می باشد: افضل صحابه باید خلیفه بعد از باشد.

آنچه از استدلال اشاعره مبرهن است این خواهد بود که این گروه از فرق ی، به مانند معتزله معتقد به این امر نیست که هدف از تشکیل سقیفه یک امر عقلی معتزله گونه برای نجات امت از تحیر باشد بلکه آنها به ماجرای سقیفه و ذات آن اص می دهند و ذات سقیفه را درست مساوی اجماع مسلمین برای تعیین خلیفه بعد از می دانند و پس از آن نیز این کبری را می چینند که، امت به خطا نمی رود و نتیجه نیز بسیار روشن خواهد بود.

برچسب ها : نگرش اشاعره به ماجرای سقیفه - سقیفه ,اشاعره , ,ماجرای ,خلیفه ,تعیین ,ماجرای سقیفه ,تعیین خلیفه ,برای تعیین ,استدلال یه ,درست برخلاف ,برای تعیین خلیفه

م عان حرم شریف



برچسب ها : م عان حرم شریف

تحلیلی تاریخی از دوران رضا خانی براساس یک مناظره تاریخی


تحلیلی تاریخی از دوران رضا خانی براساس یک مناظره واقعی

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

در ابتدا این مطلب را بیان نمایم که دوستان عزیز، مطلب بنده در حقیقت یک مناظره می باشد که برگرفته از یک مناظره واقعی که بین من و یک نفر دیگر به وجود آمد نوشته، و شکل گرفته است.

روزی یک نفر به بنده از خدمات رضا خان به عنوان شاه مملکت، تعریف نمود او می گفت که رضا خان برای ما و نیروی نظامی نوین و طرح جامعه شهری و توسعه راه ها و غیره را به همراه آورد به طور کل فقط از او تعریف نمود.

بنده در جواب ایشان فرمودم که رضا خان هر کاری هم برای کشور انجام داد به نظر بنده فقط ظاهرسازی بود یعنی فقط کشور را در صورت و فقط در صورت به سبک غربی مدرن کرد ولی ما پیشرفت عمقی نیافتیم پیشرفتی که ما را به عنوان یک قدرت واقعی صنعتی و علمی و اقتصادی در دنیا مطرح کند بنابرین کشور ما ظاهر مدرن خود را که فقط ظاهر بود به بهای بخسی یعنی در قبال خام صادر منابع طبیعی و ثروت های ملی اش از جهان غرب یداری نمود در حالی که این جامعه به اصطلاح مدرن از درون به راستی که پوک بود و اگر نتیجه ای مثلا از هایش داشت یعنی همان نخبگان ی، آنها نیز به کشورهای غربی می رفتند بنابرین از این طریق نیز نفعی برای ملت حاصل نمی شد یعنی این تمدن مدرن تبدیل به توری غربی برای شکار نخبگانی شده بود که با پول ملت ایران درس خوانده بودند و به وت علمی رسیده بودند.

او در جواب این را مطرح کرد که سیصد هزار نفری رضا خان که در حد مدرنترین

های جهان بود ما را در نزد کشور خاورمیانه به عنوان یک قدرت مطرح کرده بود و کشور را بعد از سال ها، یکپارچه و به ناامنی ها و ج طلبی ها داخلی پایان داده بود.

ادامه مطلب
برچسب ها : تحلیلی تاریخی از دوران رضا خانی براساس یک مناظره تاریخی - کشور ,بنده ,یعنی ,مدرن ,مناظره ,غربی ,تعریف نمود ,مناظره واقعی ,خانی براساس ,تحلیلی تاریخی

حفظ چادر انقل زینبی



برچسب ها : حفظ چادر انقل زینبی

تحلیلی تاریخی از دوران رضا خانی براساس یک مناظره تاریخی

تحلیلی تاریخی از دوران رضا خانی براساس یک مناظره واقعی

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

در ابتدا این مطلب را بیان نمایم که دوستان عزیز، مطلب بنده در حقیقت یک مناظره می باشد که برگرفته از یک مناظره واقعی که بین من و یک نفر دیگر به وجود آمد نوشته، و شکل گرفته است.

روزی یک نفر به بنده از خدمات رضا خان به عنوان شاه مملکت، تعریف نمود او می گفت که ب رضا خان برای ما و نیروی نظامی نوین و طرح جامعه شهری و توسعه راه ها و غیره را به همراه آورد به طور کل فقط از او تعریف نمود.

بنده در جواب ایشان فرمودم که رضا خان هر کاری هم برای کشور انجام داد به نظر بنده فقط ظاهرسازی بود یعنی فقط کشور را در صورت و فقط در صورت به سبک غربی مدرن کرد ولی ما پیشرفت عمقی نیافتیم پیشرفتی که ما را به عنوان یک قدرت واقعی صنعتی و علمی و اقتصادی در دنیا مطرح کند بنابرین کشور ما ظاهر مدرن خود را که فقط ظاهر بود به بهای بخسی یعنی در قبال خام صادر منابع طبیعی و ثروت های ملی اش از جهان غرب یداری نمود در حالی که این جامعه به اصطلاح مدرن از درون به راستی که پوک بود و اگر نتیجه ای مثلا از هایش داشت یعنی همان نخبگان ی، آنها نیز به کشورهای غربی می رفتند بنابرین از این طریق نیز نفعی برای ملت حاصل نمی شد یعنی این تمدن مدرن تبدیل به توری غربی برای شکار نخبگانی شده بود که با پول ملت ایران درس خوانده بودند و به وت علمی رسیده بودند.

ادامه مطلب
برچسب ها : تحلیلی تاریخی از دوران رضا خانی براساس یک مناظره تاریخی - مدرن ,یعنی ,بنده ,مناظره ,غربی ,واقعی ,تعریف نمود ,مناظره واقعی ,خانی براساس ,تحلیلی تاریخی

م عین حرم

دوستان عزیز چون پسر بنده از م عین حرم شریف حضرت زینب سلام الله علیها هستند بنده برای اینکه از ایشان بابت این مجاهدتی که در برابر جبهه تحجر و انحراف ی دارند این پاوپوینت را درست که هم تشکری از زحمات ایشان در این مسئله کنم و هم تقدیری کنم از م عین حرم و انی که در این راه مقدس به مقام عظمای شهادت نائل شدند.


دریافت

برچسب ها : م عین حرم - م عین

حفظ چادر انقل دینی

دوستان عزیز این یک پاو وینت زیبا است که بنده ساخته ام دوست دارم که شما آن را کنید و به تماشای آن بنشینید و سپس در مورد آن با کامنت های زیبایتان که برای بنده سر تا پا تقصیر می گذارید در ادامه کار مرا یاری نمایید ممنونم
دریافت

برچسب ها : حفظ چادر انقل دینی

چگونه به جنگ فن آوری برویم؟؟؟

چگونه به جنگ فن آوری برویم؟؟؟

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

امروز جهان غرب در دادن فرهنگ خود به کشورهای ی از جمله ایران عزیز ما بسیار سخاوتمند است و تمام تلاش خود را در این زمینه معطوف کرده است و میلیاردها دلار بابت آن ج می کند ولی در دادن فن آوری و پیشرفت علمی به ما بسیار بخیل و تنگ نظر می باشد همان طور که در قضیه فن آوری هسته ای آن را مشاهده فرمودید.

یکی از روش ویرانگر فرهنگی غرب برای از بین بردن اعتقادات مذهبی مردم ما و فروپاشی بنیان خانواده در ایران برنامه های ای می باشد. که متأسفانه در کشور ما بسیار فراگیر شده است به طوری وقتی به بعضی از ای ایران می رویم با صحنه ای بس عجیب مواجه می شویم، ساختمان ها از بس آنتن بشق به آن متصل شده است که به مانند جوجه تیغی شده است.

حال برای مبارزه با این تک فرهنگی غرب باید چه کرد؟؟؟ یکی از این روش ها، روش اصل قرار دادن زندگی سنتی است که بنده در مورد آن در مطلبی دیگر صحبت نمودم. روش دیگر استفاده از تکنولوژی بر علیه تکنلوژی است که بنده می خواهم در مورد این روش دوم قدری صحبت کنم.

ادامه مطلب
برچسب ها : چگونه به جنگ فن آوری برویم؟؟؟ - آوری ,دادن , , برویم؟؟؟ ,آوری ,آوری برویم؟؟؟

زیان های رسمیت داشتن مراکز فساد و اء در کشور

زیان های رسمیت داشتن مراکز فساد و اء در کشور

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بعضی از مردم متأسفانه معتقدند که اگر مراکز فساد و اء به مانند شرایطی که در حاکم بود در کشور رسمیت داشت این مسئله را مشخص می کرد که مرز بین انسان های خوب و انسان های بد در کشور مشخص می شد. یعنی انسانی که مؤمن و متدین بود واقعا مؤمن و متدین بود و انسانی که اهل فسق و فجور بود نیز کاملا مشخص می شد.

این تئوری یک نظریه کاملا اشتباه می باشد زیرا در کشوری که مراکز فساد باز باشد همه مردم حتی متدین نیز در خطر می باشند که به فسق و فجور کشیده شوند یعنی وقتی در جامعه قبح گناه ش ته شود همه مردم خواه یا ناخواه در ذهن آنها میل به گناه شکل می گیرد.

حال دوست دارم که شما دو شرایط را فرض نموده و سپس خود قضاوت نماید.

یکی، فردی که به دور از چشم دیگران به گناه شرب خمر در خلوت خود دست می زند و دیگری آنکه فردی یک مشروب خانه ی لو و پر زرق و برق و مجلل، با تمام امکانات رفاهی با سردری از شیشه در شهری از کشور ما دائر می کند در شرایط اول فقط فردی که خود مرتکب گناه شده از لحاظ اخلاقی و دینی آسیب می ببیند و لطمه ای به ی دیگر از لحاظ اخلاقی و دینی نمی زند.

ادامه مطلب
برچسب ها : زیان های رسمیت داشتن مراکز فساد و اء در کشور - کشور ,مراکز ,فساد ,گناه ,فردی ,متدین ,مراکز فساد ,لحاظ اخلاقی ,داشتن مراکز ,رسمیت داشتن ,رسمیت داشتن مراکز

بررسی قانون چندهمسری از منظر دو دیدگاه فردگرایی و جامعه گرایی

بررسی قانون چندهمسری از منظر دو دیدگاه فردگرایی و جامعه گرایی

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

روشنفکران غربزده به قانون چندهمسری انتقاد دارند و آن را خلاف حقوق ن می دانند و علت آن نیز این می باشد که روشنفکران غربزده که تحت تأثیر شدید مکتب فردگرایی یا اص خواسته فرد هستند، البته این را بیان دارم که این مکتب هم اکنون غالب بر جامعه و تمدن غربی شده است، بنابرین به تبعیت از این مکتب مدعی هستند که هر زن خواهان این است که همسر او دست به تعدد زوجات نزند و چون فردگرایی غربی این خواسته را اصیل می داند، در نتیجه با قانون تعدد زوجات به مخالفت می پردازند.

بنده در جواب این جماعت روشنفکر دو دیدگاه را مطرح می کنم: 1ـ دیدگاه و خواسته هر فرد از جامعه ن که ظاهرا مخالف آن هستند که همسران آنها چند زن را به عنوان همسر اختیار کنند و در نتیجه همسر خود را با چند زن دیگر شریک شوند. 2ـ خواسته و مصلحت جامعه ن که به نوبه خود، مؤنث دارد و این مطلب را می گوید که در مواقع جنگ ها که تعداد ن از تعداد مردان بیشتر می شود یا در شرایط دیگر که جمعیت ن بی شوهر بالا می رود از مردانی که دستشان به دهانشان می رسد می خواهد که با اختیار چند همسر با حل معزل ن بی س رست، فقر و فساد و کمبود عاطفه را در کشور ریشه کن کنند.

ادامه مطلب
برچسب ها : بررسی قانون چندهمسری از منظر دو دیدگاه فردگرایی و جامعه گرایی - ن ,جامعه ,دیدگاه ,همسر ,فردگرایی ,خواسته ,قانون چندهمسری ,چندهمسری ,تعدد زوجات ,جامعه ن ,روشنفکران غربزده ,قانون چندهمسری ,بررسی قانون چندهمسری

بررسی قانون قصاص از منظر دو دیدگاه فردگرایی و جامعه گرایی

بررسی قانون قصاص از منظر دو دیدگاه فردگرایی و جامعه گرایی

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

روشنفکران غربزده به قانون قصاص انتقاد دارند و آن را خلاف می دانند و علت آن نیز این می باشد که روشنفکران غربزده که تحت تأثیر شدید مکتب فردگرایی یا اص خواسته فرد هستند، با تبعیت از این مکتب مدعی این مسئله می باشند که هر قاتلی ظاهرا خواهان این است که او را بابت نفس محترمه ای که به قتل رسانده قصاص نکنند و چون فردگرایی غربی این خواسته را اصیل می داند، در نتیجه با قانون قصاص به مخالفت می پردازند.

بنده در جواب این جماعت روشنفکر دو دیدگاه را مطرح می کنم: 1ـ دیدگاه و خواسته هر فردی که حکم قصاص برای او صادر شده است که ظاهرا این فرد مخالف آن است که قصاص بشود. 2ـ خواسته و مصلحت جامعه بشری که همواره خواستار جامعه ای امن برای نوع بشر است که انسان ها در سایه سار آن امنیت با صلح و صفا زندگی کنند و همواره حیات تک تک انسان ها در این جامعه بشری تداوم داشته باشد تا اینکه به مرگ طبیعی وفات کنند.

ادامه مطلب
برچسب ها : بررسی قانون قصاص از منظر دو دیدگاه فردگرایی و جامعه گرایی - قصاص ,جامعه ,خواسته ,دیدگاه ,فردگرایی , ,قانون قصاص ,قصاص ,جامعه بشری ,روشنفکران غربزده ,دیدگاه فردگرایی

دین فطرت است

دین فطرت است

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

روزی در یک مطلب خود این را بیان داشتم که احکام دین براساس فطرت انسان ها می باشد.

یک نفر از برای من کامنت گذاشت این فطرت، فطرت که شما می گوید برای من روشن نیست.

من امروز می خواهم در این مورد صحبت کنم به نظر من فطرت یک ندای درونی است که سعی دارد انسان را به راه درست دعوت نماید فقط شرط آن این است که انسان گوش دل فرا دهد تا آن را بشنود.

زیرا گاهی این ندای درونی به خاطر شرایط حاکم در جامعه در درون انسان رو به خاموشی می رود و دیگر انسان آن را نمی شنود.

ولی در بعضی انسان ها گاه این ندا آنقدر قوی است، با این که در شرایط بسیار فطرت کشی قرار دارند نمی تواند در برابر این ندا سکوت کنند و به طور ناخودآگاه از آن تبعیت می کنند.

بگذارید دو مثال برای شما دوستان بزنم همیشه ن را به حیاء و عفت در برابر مردان نامحرم دعوت می کند. این یک فرمان دینی تنها نیست بلکه خداوند آن را در نهاد زن که همان فطرت اوست نیز قرار داده است این مسئله در زندگی نامه یک زن بازیگر هالیوودی به نام «آن بنکرافت» به خوبی دیده می شود بگذارید این را بگویم که این خانم در شغل خود یعنی هن یشگی بسیار فرد موفقی بود و یک بار هم اسکار گرفت.

خوب به طبع این خانم هن یشه غربی است و باید یک زن روشنفکر غربی باشد به علاوه بازیگر سینما هالیوود است و چون سینما هالیوود مهد بی عفتی و بی حیائی ن است زنی که وارد این سینما می شود باید به طبع حیاء و عفت را کنار بگذارد و وارد این سینما شود. به علاوه این خانم اصلا مسلمان نیست تا احکام در مورد حیاء و عفت پیشه ن به گوشش رسیده باشد.

ادامه مطلب
برچسب ها : دین فطرت است - فطرت ,انسان , ,سینما ,خانم , ن ,سینما هالیوود ,ندای درونی

زیان های رسمیت داشتن مراکز فساد و اء در کشور

زیان های رسمیت داشتن مراکز فساد و اء در کشور

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بعضی از مردم متأسفانه معتقدند که اگر مراکز فساد و اء به مانند شرایطی که در حاکم بود در کشور رسمیت داشت این مسئله را مشخص می کرد که مرز بین انسان های خوب و انسان های بد در کشور مشخص می شد. یعنی انسانی که مؤمن و متدین بود واقعا مؤمن و متدین بود و انسانی که اهل فسق و فجور بود نیز کاملا مشخص می شد.

این تئوری یک نظریه کاملا اشتباه می باشد زیرا در کشوری که مراکز فساد باز باشد همه مردم حتی متدین نیز در خطر می باشند که به فسق و فجور کشیده شوند یعنی وقتی در جامعه قبح گناه ش ته شود همه مردم خواه یا ناخواه در ذهن آنها میل به گناه شکل می گیرد.

حال دوست دارم که شما دو شرایط را فرض نموده و سپس خود قضاوت نماید.

یکی، فردی که به دور از چشم دیگران به گناه شرب خمر در خلوت خود دست می زند و دیگری آنکه فردی یک مشروب خانه ی لو و پر زرق و برق و مجلل، با تمام امکانات رفاهی با سردری از شیشه در شهری از کشور ما دائر می کند در شرایط اول فقط فردی که خود مرتکب گناه شده از لحاظ اخلاقی و دینی آسیب می ببیند و لطمه ای به ی دیگر از لحاظ اخلاقی و دینی نمی زند.

ادامه مطلب
برچسب ها : زیان های رسمیت داشتن مراکز فساد و اء در کشور - کشور ,مراکز ,فساد ,گناه ,فردی ,متدین ,مراکز فساد ,لحاظ اخلاقی ,داشتن مراکز ,رسمیت داشتن ,رسمیت داشتن مراکز

تعریف پیشرفت به راستی چیست؟؟؟

تعریف پیشرفت به راستی چیست؟؟؟

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

محمد بن زکریا رازی در ابتدا به شغل کیمیاگری مشغول بود و در توهم این مسئله بود که مس را به طلا تبدیل نماید برای نیل به این هدف بسیار تلاش نمود تا ا یری بسازد که مس را تبدیل به طلا کند نتیجه این تلاش آن شد که چشمانش دچار مشکل و آسیب شدند بنابرین مجبور شد که به نزد طبیبی برود طبیب بابت درمان چشمان او بسی سکه زر ستاند و در پایان کارش به زکریای رازی سخنی گفت که زندگی او را کاملا تغییر داد. او کیسه از زر را که بابت درمان از جناب رازی گرفته بود به او نشان داد و این جمله طلایی را گفت: کیمیا این است نه آنچه که تو در پی آن هستی.

این سخن به قدری در جان زکریای رازی تأثیر کرد که کار بیهوده کیمیاگری را رها کرد و به دنبال علوم رایج زمان خود از جمله پزشکی رفت و به یکی از بزرگترین دانشمندان تمدن ی تبدیل شد.

امروزه، من می ببینم که بعضی از روشنفکران غربزده، ایران را بزرگترین مانع برای پیشرفت کشور می دانند و علت آن را گوشه نشین یا اسیر دیار غربت

موسیقی دانان و خوانندگان مشهور برمی شمارند. و در دستگاه تبلیغاتی خود بسیار بر این مطلب تأکید دارند و حتی می گویند تا باشد کشور پیشرفت نمی کند.

حال من از این افراد روشنفکر سوالی داریم به راستی تعریف پیشرفت در کشور چیست؟؟؟

من برخلاف شما آقایان روشنفکر، پیشرفت کشور را از نگاه دشمنان این مملکت تعریف می نمایم.

آن افرادی که شما آنها را مایه پیشرفت کشور می دانید بسیاری از آنها، بعد از انقلاب به کشورهای استعمارگر و دشمن این مملکت پناه بردند و آنها نیز با آغوش باز از آنها استقبال د و به آنها منزلت و اجر و قرب دادند. بله اگر به آنها اهمیت نداد دشمنان این مملکت و استعمارگران که سال ها این ملت را در عقب ماندگی دانش نگه داشتند و ثروت های ملی مان را به یغما بردند آنها را حلوا حلوا د.

ولی افرادی دیگری هم در این کشور وجود دارند که به برکت این نظام مقدس، در کشور به وجود آمدند افرادی که پیام آور آن تمدن بزرگ، یعنی تمدن دانش پرور ی هستند که شما روشنفکران از کینه و عقده ای که نسبت به نظام ی دارید چشمان خود را نسبت به آنها بسته، آنها را نمی ببینید و نخواهید دید.

مهم نیست چون دشمنان این مملکت همان های که سالیان زیاد به استعمار این کشور پرداخته اند آنها را می شناسند و قدر گوهر می دانند سپس با مظلومیت تمام آنها را به شهادت می رسانند.

بله دانشمندان هسته ای کشورمان را نام می برم آنهایی که چرخه سوخت هسته ای را کامل د آنهایی که دشمنان کشور را با تمام کارشکنی هایشان مبهوت خود د آنهایی که نوزده هزار سانتریفیوژ ساختند آنهایی که صفحه سوخت با غنای بیست درصد ساختند. و شما آنها را نمی ببینید.

بله آقایان روشنفکر غربزده، کیمیای پیشرفت دانشمندان هسته ای کشور هستند که دشمنان کشور آنها را با مظلومیت به شهادت می رسانند نه آن خوانندگان و موسیقیدانی که در آغوش دشمنان این کشور حلوا حلوا می شوند.

برچسب ها : تعریف پیشرفت به راستی چیست؟؟؟ - کشور ,پیشرفت ,دشمنان , ی ,حلوا ,رازی ,پیشرفت کشور ,تعریف پیشرفت , , د آنهایی ,دشمنان کشور

مقدمه ای در مورد حکمت احکام دین

مقدمه ای در مورد حکمت احکام دین

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

امروزه دیده می شود که روشنفکران غربزده بعضی از احکام دین مانند قصاص و تعدد زوجات را مورد هجمه قرار می دهند و آن را زیر سؤال می برند.

من در اینجا می خواهم علت این هجمه ها را از طرف این قشر از جامعه، ریشه ی کنم و آن را برای خوانندگان عزیز بیان نمایم.

ببینید آقایان، علت این هجمه ها به خاطر تحت تأثیر قرار گرفتن روشنفکران غربزده از فرهنگ و ساختار جامعه غربی است که یا در آن محیط زندگی کرده اند و با آن جو، خو گرفته و بزرگ شده اند یا مطالبی از این ساختار و فرهنگ را در یا هر محیطی خوانده و شیفته و دلباخته آن شده اند در نتیجه چیزی جز آن را نه می فهمند و نه دوست دارند بفهمند.

حال به بیان ساختار جوامع غربی و چگونگی شکل گیری آن ساختار و نگرشی که آن ساختار را به وجود آورده می پردازیم.

جوامع غربی و ساختار آنها از لحاظ فرهنگی یا و حکومتی یا اقتصادی از دو دیدگاه نشأت گرفته است: 1ـ فردگرایی یا با عنوان انگلیسی آن ایندیویدوالیسم. 2ـ جامعه گرایی یا با عنوان انگلیسی آن سسیالیسم.

امروزه در جامعه غربی هر آنچه شما مشاهده می کنید از ساختار و حکومتی و ساختار فرهنگی و وضع قوانین و ساختار اقتصادی و پولی کشور، بسیار تحت تأثیر این دو تفکر قرار گرفته اند.

ادامه مطلب
برچسب ها : مقدمه ای در مورد حکمت احکام دین - ساختار ,غربی ,جامعه ,هجمه ,احکام ,مورد ,جوامع غربی ,عنوان انگلیسی ,جامعه غربی ,روشنفکران غربزده ,حکمت احکام

نتایج فردگرایی در تمدن غرب


نتایج فردگرایی در تمدن غرب

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فرد گرایی در غرب ریشه و اساس شکل گیری و رویدن لیبرایسم است یعنی همان جهان آزاد که در برابر جهان کمونیست در دنیا غرب ایستادگی می کرد.

بگذارید مطلب را واضحتر بیان کنم، ببینید طبق قاعده فردگرایی «آنچه اصیل و مقدس است و باید مورد اطاعت قرار گیرد خواسته هر فرد به ما هو فرد است.»

حال شما باید این قانون یا اصلی را که من بیان نمودم، در عرصه اقتصادی و مالی و عرصه اجتماعی و فرهنگی و عرصه سیاست و حکومت داری فرض بگیرید تا اینکه به ساختار بلوک غرب یا نظام لیبرال دمکراسی غرب پی ببرید.

ادامه مطلب
برچسب ها : نتایج فردگرایی در تمدن غرب - عرصه ,فردگرایی ,نتایج فردگرایی

سسیالیسم یا جامعه گرایی در غرب

سسیالیسم یا جامعه گرایی در غرب

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

سسیالیسم یا جامعه گرایی در غرب که روزی نیمی از جهان را در تحت سیطره خود داشت و به اصطلاح بلوک شرق نامیده می شد بر چه مبنا و ریشه ای شکل گرفته است؟

من پس از بررسی و تفکر در ریشه و اساس این ای وژی آن را اینگونه یافتم: «این شیوه و منش زندگی، خواسته و مصلحت جامعه بشری را مقدس و اصیل می داند.»

حال شما باید این قانون یا اصلی را که من بیان نمودم، در عرصه اقتصادی و مالی و عرصه اجتماعی و فرهنگی و عرصه سیاست و حکومت داری فرض بگیرید تا اینکه به ساختار بلوک شرق یا نظام سسیالیستی تمدن غربی پی ببرید.

بگذارید مطلب را واضحتر بیان کنم، زمانی که در عرصه سیاست و شیوه حکومت داری و قانون گذاری وارد می شویم سسیالیسم که خواسته جامعه را مقدس می داند معتقد می شود که حاکم و قانون جامعه را باید مجمعی از شوراها که به حزب بزرگ کمونیست منتهی می شود تعیین کند.

ادامه مطلب
برچسب ها : سسیالیسم یا جامعه گرایی در غرب - جامعه ,سسیالیسم ,عرصه ,گرایی ,جامعه گرایی ,حکومت داری ,عرصه سیاست

تعریف پیشرفت به راستی چیست؟؟؟

تعریف پیشرفت به راستی چیست؟؟؟

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

محمد بن زکریا رازی در ابتدا به شغل کیمیاگری مشغول بود و در توهم این مسئله بود که مس را به طلا تبدیل نماید برای نیل به این هدف بسیار تلاش نمود تا ا یری بسازد که مس را تبدیل به طلا کند نیجه این تلاش آن شد که چشمانش دچار مشکل و آسیب شدند بنابرین مجبور شد که به نزد طبیبی برود طبیب بابت درمان چشمان او بسی سکه زر ستاند و در پایان کارش به زکریای رازی سخنی گفت که زندگی او را کاملا تغییر داد. او کیسه از زر را که بابت درمان از جناب رازی گرفته بود به او نشان داد و این جمله طلایی را گفت: کیمیا این است نه آنچه که تو در پی آن هستی.

این سخن به قدری در جان زکریای رازی تأثیر کرد که کار بیهوده کیمیاگری را رها کرد و به دنبال علوم رایج زمان خود از جمله پزشکی رفت و به یکی از بزرگترین دانشمندان تمدن ی تبدیل شد.

امروزه، من می ببینم که بعضی از روشنفکران غربزده، ایران را بزرگترین مانع برای پیشرفت کشور می دانند و علت آن را گوشه نشین یا اسیر دیار غربت

موسیقی دانان و خوانندگان مشهور برمی شمارند. و در دستگاه تبلیغاتی خود بسیار بر این مطلب تأکید دارند و حتی می گویند تا باشد کشور پیشرفت نمی کند.

حال من از این افراد روشنفکر سوالی داریم به راستی تعریف پیشرفت در کشور چیست؟؟؟

من برخلاف شما آقایان روشنفکر، پیشرفت کشور را از نگاه دشمان این مملکت تعریف می نمایم.

آن افرادی که شما آنها را مایه پیشرفت کشور می دانید بسیاری از آنها، بعد از انقلاب به کشورهای استعمارگر و دشمن این مملکت پناه بردند و آنها نیز با آغوش باز از آنها استقبال د و به آنها منزلت و اجر و قرب دادند. بله اگر به آنها اهمیت نداد دشمنان این مملکت و استعمارگران که سال ها این ملت را در عقب ماندگی دانش نگه داشتند و ثروت های ملی مان را به یغما بردند آنها را حلوا حلوا د.

ولی افرادی دیگری هم در این کشور وجود دارند که به برکت این نظام مقدس، در کشور به وجود آمدند افرادی که پیام آور آن تمدن بزرگ، یعنی تمدن دانش پرور ی هستند که شما روشنفکران از کینه و عقده ای که نسبت به نظام ی دارید چشمان خود را نسبت به آنها بسته، آنها را نمی ببینید و نخواهید دید.

مهم نیست چون دشمنان این مملکت همان های که سالیان زیاد به استعمار این کشور پرداخته اند آنها را می شناسند و قدر گوهر می دانند سپس با مظلومیت تمام آنها را به شهادت می رسانند.

بله دانشمندان هسته ای کشورمان را نام می برم آنهایی که چرخه سوخت هسته ای را کامل د آنهایی که دشمنان کشور را با تمام کارشکنی هایشان مبهوت خود د آنهایی که نوزده هزار سانتریفیوژ ساختند آنهایی که صفحه سوخت با غنای بیست درصد ساختند. و شما آنها را نمی ببینید.

بله آقایان روشنفکر غربزده، کیمیای پیشرفت دانشمندان هسته ای کشور هستند که دشمنان کشور آنها را با مظلومیت به شهادت می رسانند نه آن خوانندگان و موسیقیدانی که در آغوش دشمنان این کشور حلوا حلوا می شوند.

برچسب ها : تعریف پیشرفت به راستی چیست؟؟؟ - کشور ,پیشرفت , ی ,دشمنان ,حلوا ,تعریف ,پیشرفت کشور ,تعریف پیشرفت , , د آنهایی ,دشمنان کشور

چگونه به جنگ فن آوری برویم؟؟؟

چگونه به جنگ فن آوری برویم؟؟؟

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

امروز جهان غرب در دادن فرهنگ خود به کشورهای ی از جمله ایران عزیز ما بسیار سخاوتمند است و تمام تلاش خود را در این زمینه معطوف کرده است و میلیاردها دلار بابت آن ج می کند ولی در دادن فن آوری و پیشرفت علمی به ما بسیار بخیل و تنگ نظر می باشد همان طور که در قضیه فن آوری هسته ای آن را مشاهده فرمودید.

یکی از روش ویرانگر فرهنگی غرب برای از بین بردن اعتقادات مذهبی مردم ما و فروپاشی بنیان خانواده در ایران برنامه های ای می باشد. که متأسفانه در کشور ما بسیار فراگیر شده است به طوری وقتی به بعضی از ای ایران می رویم با صحنه ای بس عجیب مواجه می شویم، ساختمان ها از بس آنتن بشق به آن متصل شده است که به مانند جوجه تیغی شده است.

حال برای مبارزه با این تک فرهنگی غرب باید چه کرد؟؟؟ یکی از این روش ها، روش اصل قرار دادن زندگی سنتی است که بنده در مورد آن در مطلبی دیگر صحبت نمودم. روش دیگر استفاده از تکنولوژی بر علیه تکنلوژی است که بنده می خواهم در مورد این روش دوم قدری صحبت کنم.

ادامه مطلب
برچسب ها : چگونه به جنگ فن آوری برویم؟؟؟ - آوری ,دادن , , برویم؟؟؟ ,آوری ,آوری برویم؟؟؟

زیان های رسمیت داشتن مراکز فساد و اء در کشور

زیان های رسمیت داشتن مراکز فساد و اء در کشور

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بعضی از مردم متأسفانه معتقدند که اگر مراکز فساد و اء به مانند شرایطی که در حاکم بود در کشور رسمیت داشت این مسئله را مشخص می کرد که مرز بین انسان های خوب و انسان های بد در کشور مشخص می شد. یعنی انسانی که مؤمن و متدین بود واقعا مؤمن و متدین بود و انسانی که اهل فسق و فجور بود نیز کاملا مشخص می شد.

این تئوری یک نظریه کاملا اشتباه می باشد زیرا در کشوری که مراکز فساد باز باشد همه مردم حتی متدین نیز در خطر می باشند که به فسق و فجور کشیده شوند یعنی وقتی در جامعه قبح گناه ش ته شود همه مردم خواه یا ناخواه در ذهن آنها میل به گناه شکل می گیرد.

حال دوست دارم که شما دو شرایط را فرض نموده و سپس خود قضاوت نماید.

یکی، فردی که به دور از چشم دیگران دست به گناه شرب خمر در خلوت خود دست می زند و دیگری آنکه فردی یک مشروب خانه ی لو و پر زرق و برق و مجلل، با تمام امکانات رفاهی با سردری از شیشه در شهری از کشور ما دائر می کند در شرایط اول فقط فردی که خود مرتکب گناه شده از لحاظ اخلاقی و دینی آسیب می ببیند و لطمه ای به ی دیگر از لحاظ اخلاقی و دینی نمی زند.

ادامه مطلب
برچسب ها : زیان های رسمیت داشتن مراکز فساد و اء در کشور - کشور ,مراکز ,فساد ,گناه ,فردی ,متدین ,مراکز فساد ,لحاظ اخلاقی ,داشتن مراکز ,رسمیت داشتن ,رسمیت داشتن مراکز
All rights reserved. © Javane 2017 Run in 0.3 seconds
RSS